Суйты и их культурное пространство в разные времена привлекали внимание многих художников. Это и подсказало идею создать выставку, какой в Латвии еще не было, — показать, какими суйтов видят живописцы. Теперь этот уникальный проект воплотился в экспозиции «Суйты собираются в картинах».
На полотнах суйты изображены у церкви, на рынке, за домашними делами или в танце — и всегда в своих ярких нарядах.
В первом зале выставки гостей встречает впечатляющая «Латышская девушка», написанная Янисом Робертом Тильбергсом в 1939 году. Музей Пурвитиса, разыскивая работы Вильгельма Пурвитиса, утраченные и рассеянные в годы Второй мировой войны, обнаружил эту картину в одном из музеев земли Шлезвиг-Гольштейн в Германии. Хотя окончательное возвращение полотна в Латвию еще оформляется, увидеть его у нас уже можно. Картину заметили и суйты, которым захотелось показать ее в Алсунге.
«Выставка действительно чудесная, и мне даже кажется, что впервые в истории Латвии картина вдохновила такую выставку. Ведь наша латышская девушка на самом деле девушка суйтская», — сказала руководитель Музея Пурвитиса Жанете Гренде. Название выставки символически отражает то, как она складывалась.
Идея, которую заронила картина Тильбергса, дала начало поискам: где еще могут находиться полотна с суйтскими мотивами? Так здесь собрались работы из музеев Кулдиги, Айзпуте и Салдуса, а также из Юркалнской библиотеки и суйтского прихода.
Госпожа Мара узнала здесь и картину «Суйты у церкви», написанную в 1952 году ее учительницей рисования, художницей Эммой Мархилевичей.
«Был какой-то рисунок, нужно было что-то нарисовать, и я стерла тетрадь почти до дыр, а она помогла мне справиться. Нарисовала там какое-то дерево, что-то такое. Вот такой я и запомнила свою учительницу», — рассказала посетительница выставки Мара Кушке-Дамберга.
Хранительница суйтского культурного наследия Илга Леймане подчеркнула, что духовность очень важна: «Недаром идеи Шверина, живущие с XVII века, все время проходят сквозь историю суйтов: без духовности нельзя, без нее ничего не сделать». Речь идет о графе Иоганне Ульрихе фон Шверине, владельце Алсунгского имения, который в XVII веке обратил местных жителей в католичество, что и положило начало самобытности суйтов.
На выставке представлены десять картин и пять фотографий.
«Честно говоря, для меня это совершенно особое событие, ведь передать картины на хранение непросто, это огромная ответственность. Мы намерены продолжить эту встречу суйтов в живописи, ведь известны работы еще многих художников, в которых изображены суйты», — рассказала руководитель общества «Центр этнической культуры суйтов» Даце Мартинова.
Профессор Латвийского университета Янина Курсите отметила: «Это пример и для куршских королей в Курземе, и для жителей других краев, например для пиебалгцев, — как проявить себя в искусстве или литературе. Я рада, что суйты снова звучат». Куршскими королями называют потомков свободных землевладельцев из нескольких курземских деревень, которые веками сохраняли особые привилегии.
Выставку в Алсунгском доме ремесел можно посетить до 1 ноября.
