Voice of Freedom Повна версія

После шестилетнего перерыва фольклористы вновь отправляются в научную экспедицию.

· Culture

После шестилетнего перерыва исследователи фольклора возобновляют традицию научных экспедиций. Первым местом для работы они выбрали культурное пространство Наутрени, куда отправляются 6 июля и где будут работать до пятницы, 10 июля. В этот день в Центре культуры Наутрени состоится заключительное мероприятие.

Lasīt latviski 

Это место выбрано потому, что в прошлом году оно было включено в Список нематериального культурного наследия как одна из наиболее ярких латгальских культурных сред Латвии с активным местным сообществом, которое заботится о сохранении и развитии своего уникального культурного пространства.

Уже 57-я экспедиция

Предыдущая экспедиция Архива латышского фольклора состоялась в 2019 году в Сабиле. Затем пандемия COVID-19 и ряд других причин привели к длительному перерыву. Теперь исследователи вновь возобновляют эту традицию и отправляются в культурное пространство Наутрени. По счету это уже 57-я экспедиция.

Кроме того, на этот раз круг исследователей будет особенно широким: к специалистам Архива латышского фольклора присоединятся коллеги еще из четырех организаций, в том числе из Латвийской академии культуры и Рижского университета имени Страдиня.

Исследователи встретятся с жителями Наутрени и задокументируют характерные для этого места традиции, ремесленные навыки, местный говор и песни.

Главное внимание будет уделено тому, как историческое наследие переплелось с современной жизнью.

Руководитель экспедиции, ведущий исследователь Института литературы, фольклора и искусства Латвийского университета Сандис Лайме, рассказал:

«Конечно, у нас будет и привычный для Архива фольклора формат экспедиции, когда мы ищем местных знатоков традиций, людей, владеющих различными ремеслами. Но в принципе нам интересно поговорить с любым человеком, потому что мы не ожидаем услышать только классические фольклорные жанры. В наши дни мало кто рассказывает сказки или поет народные песни. Нематериальное культурное наследие тоже постоянно меняется, меняются различные обычаи, традиции празднования праздников, и наша задача — не столько искать что-то очень древнее, сколько зафиксировать, как люди сегодня сохраняют различные элементы и навыки нематериального культурного наследия».

Как сбитый дрон стал частью фольклора?

Исследователи идут в ногу со всеми событиями, и одним из главных направлений исследования, которое, например, будут развивать коллеги из Латвийской академии культуры, станет устойчивость местного сообщества в условиях нынешней геополитической напряженности и в контексте безопасности. Тем более что именно Роговка — центр культурного пространства Наутрени — стала местом, неподалеку от которого месяц назад был сбит дрон, залетевший в воздушное пространство Латвии.

Ведущий исследователь Института культуры и искусств Латвийской академии культуры Иева Витола поясняет: «Мы также подготовили вопросы, которые хотим задать представителям местного сообщества. Среди них, например, вопрос о том, что сами местные жители считают важнейшими ценностями культурного наследия, традициями, местами культурного пространства, которые в случае кризиса следовало бы спасать или защищать в первую очередь. Мы также спросим, что, по их мнению, является самыми большими угрозами и вызовами именно для культурного пространства Наутрени. Мы хотим выяснить и то, какой поддержки и помощи само сообщество, сохраняющее культурное наследие, ожидает в связи со всем этим от государства или самоуправления. Полученные данные мы будем использовать не только при подготовке публикаций, но и при разработке более широкой стратегии защиты культурного наследия, в которой будут собраны рекомендации о том, как сохранять культурное наследие в кризисных ситуациях».

Сандиса Лайме, как исследователя устных рассказов, в свою очередь интересует, насколько недавний случай со сбитым дроном уже успел стать частью местного фольклора: «Наверняка у каждого человека будет своя история о том, где он упал, как он упал, как его сбили. Так постепенно этот факт уже обрастает интерпретациями и превращается в рассказ. Например, то же самое происходит с историями о мигрантах на приграничной территории. Возможно, для культурного пространства Наутрени это не столь характерно, но, может быть, удастся записать какие-то рассказы.

Или, например, истории о медведях, которых в Латвии становится все больше… Со временем такие рассказы, живущие в местных сообществах, уже можно типологизировать — это и есть современный фольклор».

Troks voi nu Rogovkys

Культурное пространство Наутрени, включенное в прошлом году в Список нематериального культурного наследия, отличается очень активным местным сообществом, которое высоко ценит свою латгальскую идентичность и традиции.

Именно отсюда родом выдающиеся личности как Латгалии, так и всей Латвии. Среди них — певец и борец за справедливость XIX века Питерс Миглиниекс, с яркой личностью которого связано известное выражение Troks voi nu Rogovkys («Сумасшедший из Роговки, что ли?»). Как признаются сами местные жители, оно полностью соответствует их характеру, отражая их предприимчивость, смелые идеи и здоровое безрассудство.