,
Непосредственно теме депортаций в Сибирь Дзинтра Гека в период с 2001 по 2023 год посвятила 37 документальных фильмов, в том числе циклы Sibīrijas dienasgrāmatas («Сибирские дневники», 4 серии) и Tālā zeme Sibīrija («Далекая земля Сибирь»,17 серий). По масштабу, объему информации и эмоциональному воздействию этому корпусу работ трудно найти аналоги в мировом киноискусстве.
Фильмы дополняются и масштабными книгами, изданными фондом Sibīrijas bērni — сборниками рассказов и визуальных свидетельств, среди которых Dzimuši Sibīrijā («Рожденные в Сибири»), Mātes Sibīrijā («Матери в Сибири»), Kur palika tēvi («Куда пропали отцы»), Šalom, Sibīrija! («Шалом, Сибирь!»).
Используя межгосударственные соглашения о праве посещения мест захоронений родственников, большинство фильмов «сибирского цикла» было снято в реальных местах депортации жителей Латвии. На протяжении почти двадцати лет режиссер ездила в Сибирь вместе с бывшими депортированными или их родственниками. В этих поездках участвовали также историки, священнослужители, художники.
Как говорила сама Дзинтра Гека:
«Наши поездки по местам депортации — это не экскурсии и не экспедиции, даже не паломничества. Это исполнение завещания высланных: “Помните о нас!”»
Во время каждого путешествия проводились и фиксировались ритуалы памяти — освящение кладбищ, установка памятных плит, рассыпание латвийской земли в мемориальных местах или привоз горстей сибирской земли в Латвию.
Однако главной задачей режиссера и операторов было запечатлеть свидетельства непосредственно в местах ссылки или рядом с ними. Рассказы высланных людей или их детей, услышанные на местах поселений, обладают особой эмоциональной силой и нередко раскрывают новые аспекты преступлений советской власти.
Добавленную ценность этих 37 фильмов — как свидетельств о том, что происходит с российским государством и обществом сегодня, — в полной мере мы, вероятно, осознали лишь после полномасштабного вторжения России в Украину. Парадоксально, но даже люди, выросшие в сталинских бараках Сибири, бывают шокированы состоянием поселков и городов в XXI веке. Героиня фильма …un Igarka, Cerība un Taurenis говорит: «Всё так разрушено, будто здесь была война».
Часть фильмов Геки — например, Sibīrijas bērni, Sibīrijas dienasgrāmatas, Kur palika tēvi? — построены хронологически. Из фрагментов воспоминаний множества людей складывается мозаика, подробно показывающая события на протяжении десятилетий — от ночных арестов в июне 1941 года или марте 1949-го до окончания ссылки и ее долгосрочных травматических последствий.
В других фильмах режиссер сосредотачивается на судьбах отдельных людей. В цикле Tālā zeme Sibīrija каждая серия рассказывает истории двух–четыреех человек, чьи личные биографии становятся «каплей воды», в которой отражается океан — тесная связь индивидуальных судеб и макроистории.
Художественно-исследовательский вопрос, лежащий в основе всего цикла, — как показать и выразить страдание, разрушенные жизни, пережитую боль. Среди поэтических приемов Геки — контраст фотографий независимой Латвии с рассказами о депортациях, образ железнодорожных путей, вода, омывающая портреты людей, имена высланных, текущие как сибирские реки, и музыка, прежде всего сочинения Петерисом Васксом.
Хотя сама режиссер редко появляется в кадре и закадровый текст нередко принадлежит другим, ее авторское присутствие несомненно. Оно проявляется в монтаже эпизодов и свидетельств — иногда дополняющих, а иногда вступающих в конфликт друг с другом. В Sibīrijas dienasgrāmatas звучат противоположные мнения бывших высланных о семье, любви, прощении и ответственности.
Нередко поднимается вопрос: можно ли считать депортации геноцидом. Свидетельства, собранные в фильмах Геки, особенно о ссылке 1941 года, указывают на целенаправленную акцию уничтожения. В фильме Reiz bija Sibīrija («Однажды была Сибирь») режиссер говорит, что Агпитово было запланированным местом массового уничтожения, отличавшимся от нацистских газовых камер лишь «более дешевой технологией» — холодом, голодом и болезнями.
В фильме Ilmārs Blumbergs (2019) художник говорит Геке: «Изображая смерть, ты как будто переходишь через нее».
Именно этот переход — от жизни к смерти и, если возможно, обратно к жизни — и является ключевой темой сибирских фильмов. «Жизнь продолжается, ее нужно жить», — говорит герой финала ibīrijas dienasgrāmatas.
Большинство упомянутых фильмов доступны на сайте фонда Sibīrijas bērni.
