Lasīt latviski
Читати українською
— Расскажите немного о себе, а затем о вашей маме.
— Хорошо, на украинском?
— На украинском, пожалуйста. Или на латышском?
— Я говорю плохо… Лучше на украинском. Меня зовут Эдуард Межулс. Мой дед по маминой линии тоже Эдуард Межулс, он родом из окрестностей Мадоны. Это одна из моих родовых линий. В 1936 году в Риге у него родилась дочь – Лаура Межуле. Помимо латышских корней, у неё были и немецкие предки – мать Лауры была Алиной Беркевеной. Она часто пела песни Шуберта. У Лауры также было две сестры: старшая, Майга, всю жизнь проработала в ресторане и научила меня в детстве готовить холодный суп. Поэтому именно я умею в Киеве готовить настоящий латышский холодный суп лучше всех!
Все латыши, кто его пробовал, включая бывшего посла Латвии в Украине Юриса Пойканса, приходили к нам в гости. Мы угощали его этим супом, и посол говорил, что он – первоклассный.
— А вы предлагали этот суп украинцам? Им понравилось?
— Им очень понравилось! Они говорили, что ели за границей какие-то литовские или чешские варианты, но не настоящий латвийский холодный суп с рижским хлебом. Кстати, с 2017 года у нас в Чернигове можно купить «Рижский хлеб», и это замечательно. Как говорят классики, человек может забыть образы, но вкусы, запахи и звуки он помнит даже с плохой памятью. Включи музыку Раймонда Паулса, запусти запись концерта Праздника песни или почувствуй запах ветра в Юрмале или Саулкрасты.
Съешь кусочек «Рижского хлеба», холодный суп, пипаркукас – и вспомнишь Латвию… Это невозможно забыть!
Средняя сестра Лауры, Лита Межуле, была директором и учителем истории. Лаура окончила семь классов школы, затем техникум по производству спирта, где получила навыки химика-технолога, а потом поступила в академию, которая теперь находится в Елгаве, на факультете сельскохозяйственного университета. Да, Лаура стала химиком-технологом. В 1957 году, под Рождество, она приехала в Киев разрабатывать дипломный проект по строительству хлебозавода в Подоле. Там она познакомилась с моим отцом, Виктором. Он был энергичным, талантливым инженером и позже возглавил отдел радиоэлектроники. Он увидел Лауру, влюбился и перевёз её из Риги в Киев. Это было в марте 1958 года. Через два года родился я.
Когда мне исполнилось 11 лет, я поступил в лучшую художественную школу того времени, нечто вроде рижской школы Розенталя. Закончил её в 1978 году, ещё два года учился в знаменитой мастерской Виктора Зарецкого, после чего поступил в Киевскую академию искусств и окончил её через шесть курсов – это было 40 лет назад. Затем была армия, а после неё я работал художником и педагогом. Сейчас хочу, чтобы больше людей знали о культурной жизни, об интересных событиях в этой сфере. Я также много пишу, можно сказать, веду блог. В 1990 году женился на Нине Проценко, руководителе ансамбля «Ридний наспив», заслуженной работнице украинской культуры. В 1992 году у нас родилась дочь Алина, которая окончила ту же академию и известна как художник, дизайнер и иллюстратор.
— Как началась для вас и вашей семьи полномасштабная война?
— До последнего мы не верили, что это будет именно полномасштабный конфликт. Я, историк по образованию, думал, что обострение коснется лишь Луганской и Донецкой областей. Мы с мамой решили остаться. Лаура не боялась, до последнего работала переводчицей латышского языка. Я продолжал работать в студии. Март прошёл в режиме онлайн: поддерживал студентов, которые выехали из страны, занимался с ними через Zoom, но в основном это был моральный настрой и поддержка.
— Как вы охарактеризуете влияние войны на украинцев психологически, морально?
— Украинцы стали более сплочёнными, начали объединяться.
В культурной сфере, которой я занимаюсь, мы дистанцируемся от тех, кто поддержал войну, и работаем с теми, кто против – с нашими друзьями из Европы, Америки и других стран. Школьные программы тоже изменились: оккупанты позиционировали себя как носителей «русского мира», но они далеки от истинной русской культуры. Дети стали серьёзнее, более объединёнными.
В музеях – не просто посетители: там плетут маскировочные сети, сдают кровь, собирают пожертвования для армии. Те, кто не может служить, должны приносить пользу, так говорят военные.
Мама до последних дней делала переводы для посольства Латвии. Я продолжаю вести занятия, рассказывать студентам об интересных личностях украинской культуры и также о латышской. Когда бываю в Латвии – посещаю все выставки.
— Как война повлияла на украинскую культуру?
— Выставки продолжаются. Концерты проходят и здесь, и за границей. В нашем квартале живёт выдающаяся скрипачка, которая вместе с киевской «Кремератой» объездила множество стран. Это важно – показать нашу культуру миру. Эстрада и классическая музыка, «Океан Эльзы» – всё важно. Война затронула и работу плакатистов, в том числе моей дочери Алины. Это своего рода визитная карточка нашей культуры, которая показывает, что она жива, несмотря на огромные потери.
Многое было украдено из музеев, в том числе работы моего деда из Луганского музея, которые хранились в Херсоне.
Две картины точно украдены, всего там было 12 его работ. Как говорили в XIX веке: «Вор на воре сидит и воров гоняет». К сожалению, стало только хуже.
Я против того, чтобы списывать всех общественных деятелей, связанных с Россией. Например, ещё за 50 лет до украинского активиста Николая Михновского, русский деятель Александр Герцен писал, что Украине нужна собственная государственность.
— Как вы относитесь к памятникам, которые убирают?
— Это памятники Ленину – их давно убрали. Пушкин… Я отношусь к этому негативно. Памятник Пушкину создал гениальный скульптор Александр Ковалёв, которого я знал. Мне нравится подход, который применили в Риге: на площади, где стояли красные стрелки, сделали музей тоталитаризма. Аналогично следовало бы поступить и в вопросе о писателе Михаиле Булгакове. Если он там где-то ошибся, стоило бы рассказывать об этом в музее — о том, в чем он ошибся и почему это плохо, но я против уничтожения.
Что же тогда дальше? Я не думаю, что стоит брать пример с [рейхсканцлера Германии Йозефа] Геббельса… Я за бережное отношение. Но то, что больше не исполняют ряд произведений российских композиторов — это право украинцев. Точно так же, как в Израиле не исполняют произведения Вагнера, хотя он умер задолго до Третьего рейха. Это право украинцев — что-то слушать или не слушать.
— Как война повлияла на искусство и литературу?
Поскольку мой друг пишет о театре, я видел много спектаклей. Большая часть из них посвящена именно войне. Интересные постановки. Но весь театр не может быть только о войне, ведь война отражается во всех сферах. Я вижу, что на концерты и выставки приходит довольно много военных.
Также и ко мне иногда в свободную минуту ребята приходят порисовать. Это о том, что нельзя всё время жить только войной, войной, войной…
Необходимы и другие темы для разговора. Иначе это может привести к очень плохим последствиям. Не секрет, что наши психиатры и неврологи сейчас очень загружены. Знакомый психиатр объяснял мне, что мысли должны развиваться по спирали, а не ходить по кругу. Все войны когда-нибудь заканчиваются. Когда-нибудь наступит мир. Нужно будет найти свое место в этой мирной жизни. Фактически это работа преподавателя, художника, музыканта, актера. Часть из них выступает на фронте, но необходимо переключать внимание, выходить из этого круга, чтобы человек был готов и к жизни в мирное время. Это огромная задача работников культуры. Это наш фронт, так как мы знаем, что перед началом всех этих [военных] событий как раз и происходила масштабная экспансия «русского мира». Это имело большое влияние, и над этим нужно работать каждый день с утра до вечера.
— Что вы имеете в виду? До 2014 года была такая экспансия?
— Это началось раньше, несомненно. Вспомним наше телевидение, наши газеты… На наши политические дискуссионные передачи всегда приезжали из Москвы. Они присутствовали и на выборах, и в церкви — в так называемом приходе Московского патриархата. Также книги, фильмы, бесконечные концерты с Басковым и Киркоровым. Этого было много, и на это не обращали внимания. Фактически только после 2005 года, когда [Виктор] Ющенко стал президентом, начались какие-то изменения.
До Ющенко в целом «русский мир» здесь процветал. Это было очень большой ошибкой.
Экспансия в сфере культуры была огромной, и это, несомненно, повлияло на процессы 2014 года, когда пытались создать народные республики в Одессе, Николаеве и других местах. Во многих местах для этого была проведена подготовка, но, за исключением Донецка и Луганска, это не сработало. Это сработало там, где до 2014 года эта экспансия была сильнее.
— И сейчас эта экспансия сильна?
— Вторжение 2022 года многим изменило взгляд на жизнь. Многие перешли на украинский язык. Наши книжные ярмарки показывают рост интереса к украинской литературе. Внезапное вторжение стало сильным ударом по «русскому миру».
Я различаю агрессоров и обычных россиян, которые поддерживают Украину. Мы знаем, что и на фронте [на стороне Украины] воюют два русских батальона. Есть разные люди, но, к сожалению, как сказал один классик, они в меньшинстве. Очень уважаю Гарри Каспарова, который ещё в 2014 году предупреждал о необходимости санкций, чтобы избежать трагедии 2022 года.
— Как вы видите будущее?
— Главное – сохранить Украину как государство. Возможно, вернуться к границам 1991 года, но сейчас это нереально. Главное – сохранить страну, чтобы она не стала частью «русского мира». Четыре года [полномасштабной] войны показывают, что нам это удаётся, несмотря на огромные потери и эмиграцию. Нужно создавать рабочие места, чтобы украинцы возвращались, когда война закончится.
— Что вас радует в культуре в последние годы?
— Я сам участвую в выставках. Недавно вез работу на выставку – по киевской культовой улице Андреевский спуск. Зимой рисуем снег, которого сейчас у нас почти нет, но мы его создаём на картинах. Выставки, концерты, литературные проекты – всё это вдохновляет. Мы чтим классиков, как моего учителя Виктора Зарецкого или художника Александра Мурашка.
— Помните тех, кто погиб на войне?
— Да. На театральном фестивале «Игра» показали всех актёров, художников, погибших во время войны. В Киеве на Байковом кладбище есть новые могилы, более 300 погибших. Это печально, но важно, что выставки, концерты, книжные ярмарки продолжаются. Студенты приходят, учатся, растут на глазах.
— Что чаще всего рисуют студенты сейчас?
— Они рисуют сцены из жизни военных, цветы, портреты. Сейчас много заказов на портреты близких. Недавно заказали копию запрещённой в России картины «Корабль помощи» Айвазовского – триптих о том, как Америка спасает Россию, что символично и сегодня.
— Как вы сами справляетесь с тяжелыми днями?
— Много гуляю. Есть маршруты на час, два, три, пять. Прогулки по историческим местам помогают держать себя в тонусе.
— Расскажите о книге вашей мамы.
— Это книга Лауры, 2021 года. Она прожила полную жизнь: 22 года в Латвии и более 60 в Украине. Она встретила здесь войну и, к сожалению, не смогла морально её пережить. В конце 2022 года сказала, что не доживёт до конца войны, и пожелала нам дожить и увидеть её завершение. Она любила книжку «Три толстяка» Юрия Олеши, где зло побеждено и наказано – так она мечтала увидеть и конец войны.
